Türkmeniò harby taryhy


Ärdemli ýigitlerimiz bar biziò!
Pursadyò we mümkinçiligiò bolandygyna garamazdan, türkmenler söweºlerde yza gaçmandyrlar, baºa-baº söweºde ýa ýeòipdirler ýa-da jan beripdirler. ªu günem diýara howp abansa, Görogly bolup gara baºyny orta goýup söweºjek ärdemli ýigitlerimiz bar biziò!

(26-njy sah.)

 


Türkmenleriò ýaraglary

Göroglynyò düýrme gyljyn, jyzaòy ber, Jygalybeg!
Baºym goýup söweºer men, jygaòy ber, Jygalybeg!..

(31-nji sah.)


Türkmen gylyjynyò gadymy kämil nusgasyny ºu günlere ýetiripdir. ªol gylyjyò ýüzünde — «Türkmen hiç haçan gylyjyny gynyndan goòºusynyò garºysyna çykarmaz» diýen ýazgy galdyrypdyr, ol häzirem goòºy Eýran döwletiniò taryhy muzeýinde bar. Polatdan, demirden ýasalan dürli gurallar, abzallar dünýä türkmen ýaýlasyndan ýaýrapdyr.

(56-njy sah.)


Gylyjyò, gürziniò öòünde baºyny dik tutup ýaºan türkmen ºu topragyò — ata-babalarynyò öòünde dyzyòy epip, ºu topragy öpüp, sežde et sen!

(247-nji sah.)


Türkmen gyzy – söweºiji gyz  

Türkmen gyzlarynyò ºaý-seplerine üns beriò: gupba — tuwulga, çekelik — bukaw — boýundan gylyç salynmazlygyny üpjün edýär, gülýaka döºi, gursagy goraýar. Bilezik goly, donuò öòüne, arka tarapyna dakylýan dürli apbasylar, dürli ºaýlar peýkamdan goraýar. Türkmen gyzyny doly ºaý-sep bilen bezeseò — ol doly söweº geýmine giren söweºiji gyz bolýar.

(378-nji sah.)


Atly-ýaragly gezmek dessury

Türkmen tä XX asyryò otuzynjy ýyllaryna çenli atly-ýaragly gezmegi dessur bilýärdi. Ol ony dereje bilmän, dessur bilýärdi. O dessur bize Oguz handan miras galypdyr.

(97-nji sah.)


Är ýigitler – däliler

Edermen, batyr ýigitlere türkmen ummasyz uly sarpa goýupdyr.

Gorkut ata zamanalary är ýigitlere — däliler diýilýän eken. Däli Domrul, Däli Garçar. «Görogly»  eposynda Däli Mätel, Harman Däli. Däli adyny göteren kiºi — özüni watana bagyº eden kiºi bolýan eken.

(170-nji sah.)

 


Türkmen — aòryò edermen halk

Türkmen — seniò aòryò edermen halkdyr, edermenlik, batyrlyk — ata-babalarymyzyò tugy bolupdyr.

(170-nji sah.)


Gahrymançylygy durmuºynyò mazmunyna öwren halk edermen bolar!

Watany mukaddeslige göterip, watan üçin ölen ýigidiò ölmez-ýitmez bolýandygyna bütin durky bilen ynanan halk nädip edermen bolmasyn!

Dört-bäº ýaºynda tez bedewe münüp, çagalykdan ýarag ulanmany öwrenip, söweº tälimini alan ýigit nädip edermen bolmasyn!

Okaýan kitaplary, eºidýän dessanlary, diòleýän gep-gürrüòleri watan hem edermenlik barada bolsa, nädip halkymyz edermen bolmasyn!

(171-nji sah.)


Är ýigit är ykbalyna razy

«Är ömri otuz ýaº»  türkmeniò biten nakyly. Häli-ºindi bolup durýan uruºlarda edermen ýigitler ölýär. Är ýigit är ykbalyna hem razy. Ol «Namartja olam, sagja olam»  diýýäni duºmanyndan-da nejis görýär.

Edermen, batyr ýigitlere türkmen ummasyz uly sarpa goýupdyr.

(170-nji sah.)


«Eger duºmany ýeòeýin diýseòiz ölümiòizi boýun almalydyr»

Serkerdeler ýigitlerine: «Eger duºmany ýeòeýin diýseòiz, eger diri galaýyn diýseòiz, söweºe girmezden burun ölümiòizi boýun almalydyr!»  diýip, ündew eder ekenler. Serkerdeler mamla, ölümini boýun alan ºirleriò öòünde duºmanyò basyp alyp, talaòçylyk etmäge gelen goºuny durup bilmeýär.

(170-nji sah.)


Namartlar! Baºyòyza elwan leçek

Bardy-geldi söweºde namartlyk etdimi, ol ýigide tamdyr külüni artdyrypdyrlar, baºyna ýaglyk daòyp oba-oba aýlapdyrlar. Göroglyny ýada salyò, ol bir söweºde namartlyk eden Weli Hyrtman daga: «Baºyòyzda elwan leçek»  (ýaglyk) diýýändir. Jelaleddini ýada salyò: Yspyhan söweºinde Jelaleddiniò goºunynyò bir ganaty mongollary ýeòýär, beýleki ganaty ýeòilýär. Sebäbi ºol tarapda söweºýän hanlaryò käbiri gaçýar. Söweºden soò Jelaleddin söweºden gaçanlaryò ählisiniò baºyna aýal ýaglygyny daòdyryp, Yspyhana aýlapdyr... Onsoò türkmende namartlyk eden bolmaz! 

(170-nji sah.)


«Ölümden aòyrda näme bar?»
Ata-babalarymyz: «Ölümden aòyrda näme bar?»  diýlip soralsa, «Namartlyk bardyr»  diýipdirler ªu gün millet bolup her bir türkmeniò iºinde, durmuºynda, pähiminde, paýhasynda uly mertlik bolmalydyr. Kynçylyklary ýeòmegi baºarýan, özüni özi ykrar edýän türkmen bolmalydyr, ºonda biz dünýä jemgyýetleriniò arasynda öz ornumyzy taparys.

(171-nji sah.)


“Türkmeni bedew atyndan düºüriò!”
«Görogly»  eposynda Balybegiò weziri soltanyna: «Soltanym, türkmeni gul etjek bolsaòyz, ºuòa düºüniò, ony, öòi bilen, bedew atyndan düºüriò»  diýýändir.

Duºman ahyry oòa düºündi.

Geçen asyryò aýagynda türkmeni bedew atyndan düºürdiler...

(171-nji sah.)


Türkmeniò söweº berhizi
Türkmen golaýda söweº boljagy ýa üç-dört günden söweºe ugraljagy mälim bolan gününden ozalky iýýäninem iýmeýär. Özüni eredilen ak ýaga tutýar. Türkmen üç-dört günde artykmaç etini taºlaýar, çuslanýar. Onuò aty üçin mydama duza ýatyrylan logalasy bar. Goýnuò guýruk ýagy duza ýatyrylyp logala edilýär. Söweºe çykjak türkmen atyna ºonuò bir-iki bölegini iýdirýär. Söweº uzaga çekse, gaçha-kow bolsa, söweºiji egläge-de logalany atynyò agzyna tutýar, at jylawdalygyna garamazdan, ony iýip bilýär. Soò ol iki gün, üç gün suw bolmasa-da, söweº tabyny ýitirmeýär. Häzirem çopanlarymyz tomsuò yssysynda guºluk wagtlary ýarty ºa käse ergin ýagy içer, bolany, tä agºam howa özüni goýberýänçe ajykmazam, suwsamazam!

(182-nji sah.)


Türkmeniò söweº sazlary

Biziò ata-babalarymyz söweºe çykanda saz toparlaryny, tugy we baýdaklary esgerleriò ruhuny galdyrmak üçin ýörüºe ýany bilen alypdyrlar. Deprekleriò gök gürrüldisini ýadyòa salýan gümmürdisi, surnaýlaryò ýürekleri endiredýän düòòürdisi, gyjagyò mukaddes mukamy... taryhda türkmen jemgyýetiniò güýç, ylham we gaýrat çeºmesi eken. Her saz toparynda ýediden on ikä çenli saz gurallary ulanylypdyr.

(380-nji sah.)


Dessanlarymyz – gahrymançylyk mekdebi
Erkanalygyny goran türkmen ýurdunda uruº adaty ýagdaýdy. ªol sebäplem türkmen edebiýatynyò genji-hazynalary bolan onyò kitaby», «Görogly», «Döwletýar»  eposlary, «Ýusup-Ahmet»  dessany, Ýunus Emräniò, Garajaoglanyò, Burhanetdin Siwaslynyò, Baýram hanyò, Abdyrahym hanyò, ªabendäniò, Andalybyò, Magrupynyò, Magtymgulynyò, Seýdiniò, Zeliliniò, Mollanepesiò, Keminäniò, Mätäjiniò ähli eserleri türkmeniò ýanyp duran watanparazlygy, merdi-merdanalygy, edermenligi, gahrymançylygy baradaky eserlerdir. Haýran galmaly ýeri, men olaryò ýekejesinde-de dönük diýen söze duºmadym, dönügiò kötekleniºine-de duºmadym. Ýok, aslynda dönük hakda ýeke söz hem ýok. Ol eserlerde namartlyk tankytlanýar, gorkaklyk köteklenýär, emma dönüklik barada weli, ýeke setir ýok! Ýene bir bellemeli zat: ýaòky sanan edebiýatymyz kitaphanalarda duran edebiýat däl, olar janly edebiýat. Bagºylar her toýda-üýºmeleòlerde ºol eserleri aýdyma öwrüp, halkyò arasynda ýaºadyp ýör.

Biziò edebiýatymyz janly edebiýat, ganatly edebiýat, ol gije-gündiz aýdym bolup, dessan bolup halkyò gulagynda ýaòlanyp duran edebiýat, beýle edebiýaty bolan halkdan dönük çykmaly hem däl!

(189-njy sah.)


Dönüklik
Dönük ýasama söz, özem türkmende ýeke-täk manydaº sözi bolmadyk söz!

Mertlik, watanparazlyk sözleriniò onlarça manydaº sözleri bar!

(189-njy sah.)


Türkmende türkmen ysy, erkek tüýi bolan adam namartlyk edip hem bilmeli däl, sebäbi türkmen jemgyýetiniò gurluºy ºony talap edýär.Çingiz handan soò her taýpa, her tire giò türkmen topragynyò bir ýerini mesgen tutup, ºol ýerde ýaºap, dökülen duºmany kül-peýekun edip ýaºapdyr.Eger duºman çakdan agyr bolsa, goòºy taýpadyr tireleri kömege çagyrypdyrlar. Uruºlar bir hepde, aòry gitse bir aýa çekipdir. Uruº merdi-namardy aýyl-saýyl edipdir. Sen uruºda namartlyk etseò, nädip obaòda ýaºajak, nädip eneò-ataò ýüzüne garajak, nädip söwer ýaryò ýüzüne bakjak, nädip il içine çykjak?..

Masgaraçylykdan gaçyp, baºga oba gitseò, ol oba seni kabul edäýmeýär: baran obaò seni öwrenýär, sen ogrumy, gan edip geldiòmi ýa uruºda namartlyk etdiòmi? Bu zatlaryò änigine-ºänigine ýetmän, seni oba garºy almaýar! Haýsy oba barsaò hem ºeýle! Masgaraçylykdan gaçyp gitmäge ýer ýok. Ölseò hem seni adam ºekilli jaýlamaýarlar! Ine, ºonuò üçin hem türkmen ýow güni maldan-baºdan geçýär! Ol iki baºyny deòleýär! Namartlyk etmegi, gorkaklyk etmegi türkmen ölüp giden ata-babalaryna ysnat getirmek diýip düºünýär! ªol sebäplem türkmen ýigitleri söweºe çykanynda ölenini-galanyny bilmän söweºipdirler, ºonuò üçinem olara gözsüzbatyr diýipdirler.

Türkmen topragynda dönüge lagnat daºy atylýar.

(189-njy sah.)


Oguz hanyò goºunbaºylary saýlamak baradaky wesýetleri
Haçanda bir ýüzbaºy ýa-da ellibaºy ölende yzynda ogly galmasa, onuò toparyndan kim at tanamakda, ata timar bermekde ussat bolsa, galanlary ondan gorksa ýa çekinse, eýer-esbabyny düzedip bilse, ýaý atmagy we bejermegi baºarsa, ony ol topara aga etmeli. Eger müòbegi ýa-da tümenbegi ölse, yzynda ýarar ogly galmasa, müòlük ýa-da tümen içinde kim batyr, tejribeli, goºun ýagdaýyny  bilýän, söweºlerde synalan kiºi bolsa, ony müòbegi ýa-da tümenbegi
etmeli. Elmydama göçüp-gonup, oturymly bolmasynlar. Ýazyn ýazlagda geçirip, giò ýaýlag ýerlerde ýörsünler. Güýzün güýzlek, gyºyn gyºlak we kenarýaka ýerlerde ýörseler, kynçylyk görmezler. Dowarlary arryklamaz, süýt, gatyk egsik bolmaz. Aýºy-eºret köp bolar. Ondan soò, eger bäº ýüz ýyl bolsun, müò ýyl bolsun ýa-da on müò ýyl bolsun, tapawudy ýok, perzentler doglup, atalary ýerine geçenlerinde menden galan düzgünleri saklap, ýok etmeseler, Gökden olaryò döwletine medet geler. Daýym aýºy-eºret içinde bolarlar. Haktagala olara gowulyk eder, nygmatlar berer. Älem halky olara doga eder, ömürleri uzyn bolup, döwletli we nygmatly bolarlar.

— Mundan soòra ýene-de patyºalardan we hanlardan köp ogullar dünýä gelerler. Eger olaryò ýanlaryndaky ulular, begler, pälwanlar düzgüni berk tutmasalar, hanlyk we patyºalyk iºi sarsyp, ýok bolar. ªonda Oguz han Türkmeni arzuw ederler, emma ol bolmaz.

— Tümenbegleri, müòbegleri we ýüzbegleri owal-ahyr geler-giderler. Oguzyò öwüdini tutmadyklar, goºunlara ýolbaºçylyk edip bilerlermi? Öz ýurtlarynda oturyp öwüdi diòlemedikler, uly suwa gaçyp, çykmadyk ite ýa-da gür tokaýyò içine atylan oka meòzärler. Onuò ýaly kiºiler ýolbaºçylyga ýaramazlar.

— Her kim öz öýüni düzedip bilse, onbaºy bolmaga ýarar. Her kim on kiºini baºarsa, elli kiºini baºarar. Her kim elli kiºini baºarsa, ýüzbegi bolmaga ýarar. Her kim ýüz kiºini baºarsa, müòbegi bolmaga ýarar. Her kim müò kiºini baºarsa, tümenbegi bolmaga ýarar. Her kim bir tümeni baºarsa, boýbaºy bolmaga ýarar. Boýa han bolan il we yklym patyºalygyna ýarar.

Her kim öz öýüni päk tutup bilse, mülk we yklymy ogrudan we ýalançydan arassalap biler.

Her bir onbaºy öz öýüne buýrup bilmese, ony günäli hasaplap, aýaly we oglany bilen günäkär kylmak gerek. Hem-de onuò onlugyndan bir kiºini onbaºy etmek gerek. Ýüzbaºylara-da, müòbegilere-de we tümenbegilere-de ýokardaky ýaly etmek gerek. Goºundan daºarda bir kiºi ýeòil günä etse, tümenbegi müòbegä, müòbegi ýüzbaºa, ýüzbaºy ellibaºa, ellibaºy onbaºa buýrup, ol kiºini tutup getirerler. Jezasy näme bolsa bererler. Ogry-haramynyò jezasy ºu görnüºde ýerine ýetiriler.

(86-njy sah.)


Oguz handan gaýdýan harby-tälim mekdebi
Oguz handan baºlap, orta asyra çenli türkmen ili dünýäde ylmyò, bilimiò, terbiýäniò ojagy bolupdyr. Hindistanyò, Hytaýyò, Wizantiýanyò hanlary, patyºalary çagalaryny okatmak, söweº we serkerdelik tälimini aldyrmak üçin ýörite iberipdirler. Türkmen atabegleriniò terbiýesini alan ýaºlar dünýäniò ähli künjeginde dünýägaraýyºlarynyò giòligi, sowatlylygy, beden taýdan sagdynlygy, serkerdelik baºarnygynyò artykmaçlygy bilen parhlanypdyrlar.

(117-nji sah.)