Haramlyk

Milli bähbidini arap, XVII — XIX asyrlarda birnäçe döwletler türkmen halky barada erbet häsiıetnamalary ıaıratdylar. Türkmenler alamançy, adam öldürmäni hiç zatça görmeıän, biri-birini hem öldürip ıören wagºy halk, gara öıli, bilimsiz, medeniıetsiz, göçüp-gonup ıören millet diıip sypatlandyrdylar.

Bu haram iºler ıüzlerçe ıyllap dünıä ösüºine täsir eden türkmen halkynyò ºanly aslyny taryhdan aıyrmak, topragyny basyp almak, milletini bakna etmek üçin gurnalan syıasy oıunlardy. İalan häsiıetnamalar, dogrudan hem, türkmenleriò dünıä taryhyndaky ornuna we abraıyna uly ºikes ıetirdi.

(44-nji sah.)


XX asyryò baºynda zorluk, zulum, uly gan dökülip gurlan kommunistik SSSR döwletinde 1987-nji ıyldan baºlap jemgyıetiò dürli gatlaklarynyò, milletleriniò agzalalygy, haramçylygyò çenden çykanlygy sebäpli döwletde hökümet, häkimlik gowºady, tertip-düzgün ıitip baºlady.

(46-njy sah.)


«Ogry we haramyny dep etmeıän patyºa öz eli bilen ili we kerweni urıandyr».

(90-njy sah.)


Ogra, haramylara we ºerçilere ynanmak bolmaz.

(91-nji sah.)


Türkmen milleti halaly halaıar. ªonuò üçinem, ol haram iımez, çaga-çugasyna-da haram iıdirmez, ol munuò bu gün çykmasa ertir, ertir çykmasa ıedi puºduòa çenli hökman çykjagyny bilipdir.

Biriniò zadyny ogurlap iıseò, bir öwrümde eıesine ºol zadyny gaıtaryp, onuò yrzalygyny alyp bolıar, emma döwletiò, halkyò zadyny iıseò, ony nädip gaıtararsyò?

Haram iımek — iki egniò etinden çekeläp iımek bilen barabar!

Türkmeniò ıekinde ıigrendigi haram! Halal halkymyz halal ıaºasyn!

(184-nji sah.)


Galplyk — ikiıüzlülik, öz asyl keºbini gizlemekden ötri baºga biri bolup görünmekdir. Adamyò ahlak çüırükligi ºundan baºlanıar, haramylyk ºundan baºlanıar.

(201-nji sah.)


İaramaz kiºi bir ıaman iº eder, ilden gizlejek, üstüni örtjek bolar, birhililik bilen ºeıden ıaly hem bolar. Emma özüne bildirmezden, içinde bir müın galar. Soò endige öwrülen häsiıetine laıyk ıene bir ıaramazlyk eder, gizlän ıaly bolar, emma bu gezek öz öòündäki müıni has güıçli bildirer. Endigine laıyk ıaramazlygy näçe köp etse, müıni, yzasy ºonça-da aıdyò ıüze çykar. Soòabaka ol müıni haramy üçin ıok edip bolmaıan duzaga öwrüler.

(202-nji sah.)


Gorkut ata türkmeniò baºyna bela gelse, esasy üç zatdan — agzalalykdan, men-menlikden, haramylykdan geljekdigini wesıet goıup gitdi. Biz Gorkut atanyò wesıetlerini berjaı etmelidiris. 

(272-nji sah.)


Ata öz ıalòyºlyklaryna toba etmese, ol ıalòyºlyklary perzendiò gaıtalajagy ikuçsuzdyr. ªonuò üçinem bir özüòe däl, perzendiòe haıpyò gelıän bolsa, haram iºlerden el çek we toba lybasyny geı!

(329-njy sah.)


ªübhe — ıüregiò kiridir. Il-günüòe, jemgyıete we döwlete ºübhe etmek haramlyga tarap ädilen ilkinji ädimdir.

Haram «men halal» diıer, çünki ºeıtmese, ıol almaz. Ol halallygy perde-galkan edinip ıol almaga ymtylıandyr.

(332-nji sah.)


Haram baılyk — özgäniò hasabyna gazanylan baılykdyr.

(361-nji sah.)


Baılygyòy haramyò peıdasyna ulanmakdan gaça dur! ªondan uly günä ıokdur.

(362-nji sah.)


Haram baılyk özgäniò rysgalyndan ıygnalan baılykdyr.

(368-nji sah.)


Haram baılyk adamyò içinde-de öz hemºerilerini gözleıär we tapıar — ºonuò üçin hem haram baılyga ıüz uran adamyò gara ıüreginde haram zatlara bolan baº bermezek meıiller dömüp çykıar.

(369-njy sah.)


Beıik Biribaryò ıeke-täk beıikligine tagzym edip, Ruhnamany türkmeniò asly, ºu güni, ertiri etmek üçin zehini ıiti, parasatly, öòde-soòda haram ıokmaıan ıolbaºçylar gerek. 

(382-nji sah.)