(29)

Туркмены тянули караван науки во всем исламском мире
Во времена Махмута Газналы, сельджукских султанов и куняургенчских эмиров туркмены тянули караван науки во всем исламском мире. Туркменистан превратился в вотчину ученых, мыслителей, философов, поэтов.

(34)

По приказу Огуза всему народу было велено разделиться по способностям. Грамотным, образованным доверили распоряжаться финансами, вести учет скота, быть старейшинами и писателями.

Богатыри стали предводителями. Спорым и скорым дали в руки арканы и доверили лошадей.

Людей темных, необразованных снабдили палками и послали пасти верблюдов, коров и овец.

(91)

Огуз хан наказывал уважать старшего
Огуз хан наказывал уважать старшего, даже если он старше всего на один день. “Нет взрослого, отправляйся к улеме”, - говорил он, призывая с почтением относиться к образованному человеку.

(105)

“Не говоря о тех, кто читает книги, даже те, кто слушает их, достойные люди”
Нашим предкам принадлежит высказывание: “Не говоря о тех, кто читает книги, даже те, кто слушает их, достойные люди”.

(105)

Воспитанная туркменскими атабегами молодежь отличалась образованностью, физическим здоровьем, предводительским даром
Со времен Огуза дети царей, военачальников, состоятельных людей получают специальное образование и воспитание при дворцах. Педагогов и преподавателей, обучавших детей в придворных школах, называли ата, аталык, атабег. Их отбирали из специально обученных туркменских рабов.

Атабеги не заводили собственных семей, чтобы не отвлекаться на домашние заботы, а потому воспитывали наследников царей и полководцев с момента их рождения.

Атабеги обучали детей иностранным языкам, особым навыкам военного дела. Именно поэтому туркменам удавалось малым числом побеждать многократно превосходящего противника. Беспримерные победы туркменского воинства берут свое начало в особом курсе военного дела, который мастерски вели атабеги.

Своим ученикам они преподавали все имеющиеся в мире науки. Туркменские полководцы владели многими иностранными языками, разбирались в науке, литературе.

Начиная со времен Огуз хана и до средних веков, туркменская земля была средоточием науки, центром образования и воспитания. Цари и ханы Индии, Китая, Византии отправляли сюда своих детей для получения образования и освоения военного искусства. Воспитанная туркменскими атабегами молодежь в любом уголке мира отличалась образованностью, физическим здоровьем, предводительским даром.

(122-123)

«Эх, если бы не проклятая орда Чингисхана!..»
С отчаянием, наворачивающим на мои глаза слезы, я говорю себе: “Эх, если бы не проклятая орда Чингисхана!.. Если бы она не пронеслась вихрем, сметая и уничтожая все на своем пути, над многотысячным Куняургенчем, Мару-Шаху-Джаханом, Шахрисламом, Абивердом, Амулом, Земми, Дехистаном... Если бы она прошла в стороне от Огузбоя (Узбоя), на который, словно жемчужины на нитку, были нанизаны города и села... Если бы не были уничтожены, сожжены великолепные библиотеки с тысячами книг... Эх, каким бы могущественным был бы сейчас Туркменистан, какая бы у него была слава в мире!”

(155)

Как пленный рвется домой, как безутешный сирота ищет своих родителей или хотя бы близких родственников, так и я, погрузившись в мир книг, выискивал в них души своих отважных предков..

(154)

Как не быть отважным джигиту, который с малолетства не слезает с коня, наравне со взрослыми владеет оружием и боевыми навыками, читает книги, слушает дестаны, чтит Родину как величайшую святыню!

(159)

Нация, как и человек, имеет плоть, сердце и разум. Ее плоть – национальная культура, ее сердце – язык и музыка, ее разум – сознание и философия народа.

(185)

Первые механические роботы
Известно, например, что первые механические роботы были изобретены учеными правительства Артыклы.

(233)

Разъясните своим детям разницу между образованностью и невежеством

Дорогие родители, разъясните своим детям:

Разницу между халал и харам.

Правдой и ложью.

Добром и злом.

Трудолюбием и тунеядством.

Пользой и вредом.

Образованностью и невежеством.

Если вы будете разъяснять эту разницу не на словах, а на деле, если терпеливо, всей своей жизнью и поступками будете доказывать ребенку преимущества чести, добра и трудолюбия, это и будет вашим воспитанием вашего ребенка.

(332)

Учись! Образовывайся! Твори!
Дорогой сын, любимая дочь! Учись! Образовывайся! Твори! Твоей независимой Родине и героическому народу необходимо, чтобы ты был силен, умен и образован!

(340)

Существуют три ступени познания

Существуют три ступени познания:

Грамота.

Образование.

Наука.

Образование – это сокровищница, сотворенная человеком. Грамота – ключ к этой кладовой. Грамота позволяет овладеть письмом, чтением, другими азами знаний, открывает дверь в мир образования.

На ступени образования человек осваивает знания, накопленные человечеством до него, изучает их, впитывает в свой мозг, ищет и отбирает то, что необходимо ему, отсеивая ненужное.

Освоение науки помогает лучше постичь жизнь, обрести способность совершенствовать ее.

Прошли времена кинжала, но и сам кинжал – это продукт разума и знаний. Теперь же знаниям, использованным для изобретения сабли, необходимо другое применение.

Грамота приводит в действие глаза, руки и уши человека, знания заставляют шевелиться его ум. А наука все эти действия объединяет в единое целое, превращая его в жизненно важное творчество.

(350-351)

Из ребенка можно сделать и муллу, не сходящего с намазлыка, и хладнокровного убийцу! Если бы знали, ведали отцы, балующие своих детей, потакающие им во всем, на что обрекают они своих чад в будущем, какую сами себе выбирают долю... Ребенок, с детства приученный смотреть на мир глазами эгоиста, всю последующую жизнь старается подстроить этот мир под себя, заведомо ограничивая свое жизненное пространство, лишая себя возможности проявить свои таланты.

(348)

Обязанность человека – знать
Преимущество человека в его знаниях. Знание – это осознание мира, умение найти свое место в этом мире и утвердиться в нем. Обязанность человека – знать. Вот почему проблему воспитания необходимо рассматривать в неразрывной связи с проблемами науки и образования.

(349)

Грамота приводит в действие глаза, руки и уши человека, знания заставляют шевелиться его ум. А наука все эти действия объединяет в единое целое, превращая его в жизненно важное творчество.

(351)

Наука – возможность прыгнуть выше своей головы.

Наука – возможность тонущего вытащить себя за собственные волосы, не дать себе утонуть в бурном потоке жизни.

(351)

Разум и наука – возможность приблизиться к Аллаху.

Настоящей является та наука, которая в состоянии ответить на вопрос “как жить?”. Если же у науки нет ответа на этот вопрос, значит, это лженаука, прикрывающая пустое времяпрепровождение и списывающая ненужные расходы.

Самая лучшая наука – та, которая приносит пользу обществу. Сомнительно, чтобы наука, не приносящая пользы обществу, была истинной наукой. Все, что делается человеком, должно приносить пользу. Потому что выгода, прибыль – средство обеспечения общественной жизни.

(351)

Наука – это не сборник пустых исследований, неизвестно для кого и для чего предназначенных. Такая наука напоминает накопления скряги, припрятанные по углам и никому не приносящие пользы. Занятие бесполезной наукой похоже на шитье одежды иглой без нитки.

Ученый – хозяин науки, а наука должна в первую очередь служить народу, и только это может быть оправданием деятельности ученого.

Наука без общества – пустой звук.

(352)

Ученый – хозяин науки, общество – хозяин ученого.

Ученый – друг истины, слуга общества.

(352)

Учиться никогда не поздно
Учиться никогда не поздно, потому что уму, в отличие от плоти, не свойственно стареть. Чем старше ум, тем зрелее он.

Учитель сильнее ученика, потому что школьник обучается девять лет, а учитель – всю жизнь.

Не учась, только учить других, все равно, что тратить деньги, не зарабатывая их.

(352)

Повторение – мать учения
Повторение – мать учения, возьмите за привычку повторять. В каждом повторении открывается что-то новое – это и есть источник настоящих знаний.

(353)

Наука бывает двух видов: религиозная и светская
Наука бывает двух видов: религиозная и светская. Религиозная наука обращена к Богу, светская необходима для постижения реальной жизни. Первая рождает веру, вторая – хорошую жизнь. Наука должна расширить наш кругозор, умножить достаток.

(353)

Как без солнца не может быть дневного света, так без науки не бывает общества.

(353)

Наука в нашей стране должна превратиться во всеобщий интерес, в судьбу народа. Золотой век должен стать веком расцвета туркменской науки, ее всемирной славы.

(354)