Терпению,
мужеству,
трудолюбию,
верности
данному
слову учил
Нух своих
молодых
сородичей.
(11)
Девушкам
было велено
при виде
мужчины
прикрывать
рукавом
глаза, если
же они
слышали
бранные
слова,
должны были
прикусить
рукав.
(11)
За
миллионы
лет своей
темной
истории,
живя в
пещерах,
борясь с
силами
природы,
выживая в
джунглях,
истребляя
себе
подобных,
человек,
самое
совершенное
из всех
чудес,
сотворенных
Господом,
выстрадал
потребность
в священном
Слове. С его
появлением
начинается
сознательная
жизнь
человечества.
Эпоха
освящения
Слова и ее
величества
Книги
даровала
людям
писание,
ниспосланное
Всевышним
своим
пророкам
Моисею,
Давиду,
Иисусу,
Мухаммеду.
Посланник
Аллаха
пророк
Мухаммед
ручался, что,
включая
Коран, с
небес было
спущено
четыре
священные
книги. Слово
было
возвышено
до уровня
самого
Творца.
Слово
– плод
человека. Но
этот плод
ниспослан
человеку
Всевышним.
Это его
самый
священный
дар людям.
С
появлением
святых
писаний
закончился
период
поклонения
человека
темным
силам и
началась
эра
почитания
Слова –
Разума. Это
два
огромных
периода в
истории
человечества.
(24)
Богатейшая
история
туркмен
полна
творческого
духовного
содержания.
Но вместе с
тем, явив
множество
отдельных
великих
вспышек
разума,
облачив их в
Великие
Слова, она
не
пролилась
Единым
Словом.
Рухнама
должна
восполнить
этот пробел.
Она должна
стать тем
самым
стержнем,
что скрепит
нацию
внутренне и
придаст
туркменской
истории
единое
направление,
единую
линию жизни,
вызовет
всеобщий
духовный
подъем.
Только
такое
единство
нации дает
основание
строить ее
будущее.
(29)
Туркмены
всегда были
людьми
слова,
людьми
чести! У
туркмен
слово
старшего –
приказ для
младшего!
Уважение к
младшим –
долг
старших!
(44)
Сухой
куст,
воткнутый в
эту землю,
разрастается
цветущим
садом;
золотой
пшеницей
прорастает
брошенное в
нее зерно;
оброненное
в нее слово
оборачивается
мудрой
мыслью...
(84)
-
Авторитетными
суждениями
могут
считаться
те, что
высказаны
тремя
учёными
мужами.
Важно, чтобы
и твое, и
чужое слово
не
расходилось
с грамотным
мнением.
(93)
Нередко
одни и те же
слова
оказывают
разное
воздействие.
Как и
выпущенные
из ствола
пули, цели
достигают
лишь
некоторые
из них.
(100)
Государь
большой
страны Огуз
хан туркмен
достает не
меч из ножен,
он достает
из своего
сердца
вложенные
туда
Господом
слова.
(104)
Огуз
хан доказал,
что
вечности
можно
достичь
только
посредством
человеческого
разума.
Оставленное
им духовное
наследие
пришло к нам
из
пятитысячелетней
дали, чтобы
озарить
нашу
сегодняшнюю
жизнь.
- Если
кто-либо
просил меня
о чем-либо, я
никогда не
говорил “нет”.
- Умел
отличить
добро от зла,
потому и
достиг
своей цели.
- Не
скрывал от
народа
своих
намерений,
тем и
завоевал
его доверие.
- Не
оружием, а
ласковыми
словами
убеждал
народ.
-
Никому не
угрожал, не
причинял
зла, если же
зло
причиняли
мне, терпел.
-
Будучи
справедливым,
сумел
сплотить
свой народ.
- Если
народ не
одобряет
избранный
тобою путь,
на успех не
рассчитывай.
- Тот,
кто
угнетает
свой народ,
сам себе
роет могилу.
- Тот,
кто
угнетает
свой народ,
подобен
врагу. В
этом случае
радоваться
будет
только враг.
- Ни
один путь,
кроме
справедливого,
не подходит
государю.
(106)
Очень
рано я понял,
что из себя
представляет
человек. На
моем пути
встречались
люди,
которые
находили
только тебе
необходимые
слова. Таких
людей я
воспринимал
как добрых
ангелов, а
их слова
жадно
проглатывал,
как куски
только что
вынутой из
тамдыра
горячей
лепешки,
которую,
обжигаясь,
отправляешь
в рот.
Но
мне
встречались
и другие
люди. Их
лица были
холодны и
неприветливы,
как снежная
пурга, из их
уст
вылетали
только
колючие
слова,
которые
ранили в
самое
сердце. Я
был слишком
мал и слаб,
чтобы
противостоять
таким людям,
я не мог
ответить им
тем же, они
были старше
и сильнее
меня. Мне не
оставалось
ничего
другого, как
выдергивать
из сердца
стрелы
ядовитых
слов и
отбрасывать
их подальше...
(156)
В
музыке, как
и в
искусстве
слова,
наиболее
полно
проявился
духовный
гений
туркмен,
восславивший
добро и
красоту
жизни.
(187)
Языком
огузов был
древний
туркменский
язык. Вот
что говорил
Огуз хан
туркмен о
языке:
Язык
озвучивает
то, что на
сердце.
Нет
языка – нет
народа.
Сильно
только
идущее от
сердца
слово.
Слово
красит
разум.
Богатство
языка –
богатство
народа.
Умный
из людей
изучает
языки.
У
человека с
богатым
внутренним
миром слово
– стрела.
Отправляясь
в дорогу,
береги свой
язык.
Мудрое
слово вечно.
Учи
своего
ребенка
языку со
смыслом.
Есть
язык у меня –
есть мир у
меня.
(212)
Будьте
достойными
его,
прислушайтесь
к мудрым
словам
Горкут ата: “Пока
есть отец,
зарабатывай
доброе имя,
пока имеешь
коня,
прокладывай
дорогу!”.
(319)
Если
есть слово,
обладающее
магической
силой, то
это слово –
мать.
(324)
“Там,
где
кончаются
слова,
начинается
музыка”, -
говорил
Горкут ата.
(344-345)
Ученый
должен быть
мягким,
скромным.
Ему
должны быть
присущи
лучшие
человеческие
качества.
Свои
слова он
подтверждает
делом.
(352)
“Вежливое
слово
раздробит
кость”, -
произнес
туркмен,
убедившись
в силе
вежливого,
дружеского
обращения.
(354)
Надо
находить
слова
поддержки
не только
для друзей,
но и для
всех, с кем
сводит
жизнь, с кем
приходится
общаться.
(361-362)
Ведь
добрым
словом,
говорят в
народе,
можно и змею
выманить из
норы, злое
же слово
заставит
саблю
выхватить
из ножен!..
(375)
