|
Огузнама
– великие
исторические
памятники.
Это
древние
сказания
наших
предков,
основанные
на
исторических
событиях и
фактах. Но
это книги
только о
прошлом,
будущее в
них не
просматривается
ни в
качестве
мысли, ни в
виде цели,
нет даже
его
очертаний.
Исторический,
духовный
опыт
народа не
осмысливается,
он как бы за
рамками
книг. Наши
предки,
сочинявшие
Огузнама,
не могли
еще видеть
себя и свою
эпоху
внутри
всей
истории
народа.
(64)
Мы
не кичимся
перед
памятью
своих
предков –
Боже упаси!
Но на смену
Огузнама
мы
призываем
Рухнама
как
источник
нового
света и
нового
вдохновения.
Господь
наделил
нас высшим
разумом, и
мы должны
сами
творить
свою
историю.
Это
преимущество
– не
подарок,
оно дано
нам в
обязанность.
(65)
И
Огузнама,
эти
бесценные
памятники
истории, и
прекрасные
туркменские
дестаны,
проникновенные
поэзия и
музыка,
суфистская
философия
туркмен –
все эти
духовные
ценности
наш народ
создавал
тысячелетиями.
Нам
необходимо
раскрыть
суть этих
проявлений
творческого
гения
народа в их
неразрывной
связи с
конкретными
историческими
условиями,
всем
укладом
жизни
туркмен.
Это
необходимо
не только
для
восстановления
исторической
справедливости,
воссоздания
былой
славы
предков, но
и для того,
чтобы
заложить
крепкие,
надежные
основы
будущего
нации.
(66-67)
|