Эпос «Горкут ата»

Каждый прочитавший книгу “Горкут ата” найдет в ней образы умных и здравомыслящих огузских беков – богатых, сплоченных, наделенных широким кругозором. Этот эпос - великое свидетельство того, каким вдохновенным было искусство огузов, как ценили они жизнь, как многим в ней интересовались. Это было время мужающего сознания туркмен, кичившихся своей силой и гордившихся своей страной, богатству которой становилось тесно как на земле, так и под землей. Это прогрессирующее сознание уже выходит за рамки огне- и идолопоклонства, оно вырастает из него, как вырастают из своей одежды дети.

(108)

Вспоминается, как у Горкут ата одурманенный вином враг пытается поглумиться над женой предводителя Салыра Газана. Подойдя к пленницам, он спрашивает: “Кто из вас Бурла Хатын?” Все они в один голос отвечают: “Я – Бурла Хатын.” Тогда враг прибегает к хитрости: “Изжарьте мясо ее сына, его станут есть все, кроме матери.” Прослышав об этом, Бурла Хатын советуется с сыном: “Как мне быть – есть твое мясо или поступиться честью твоего отца?” Сын дает гневную отповедь матери, посмевшей допустить саму мысль о бесчестии отца:

Будь прокляты твои уста!
И язык отсохнет пусть!
Если б долг перед матерью
Не был долгом перед Богом,

Я встал бы с места своего,
Я б вцепился в твое горло,
Я бы пятками тебя топтал,
Белое лицо твое
По земле бы черной размазал...

Пусть меня зарежут, мясо мое изжарят,
Подадут его дочерям сорока беков,
Они по куску съедят, а ты съешь два!
Только честь моего отца сбереги!

Когда читаешь “Книгу Горкут ата”, испытываешь гордость за свой народ, душа наполняется благостью. Во всех главах книги – и святость, и мысль, и исповедь!

(110)

...Одуревший от сытой и благополучной жизни у огузов Дэли Домрул бесится с жиру. “Не найдется ли другой такой дэли, с которым можно было бы помериться силами, размять косточки?” – восклицает он и, не зная куда девать свою энергию, строит над высохшим оврагом мост. С каждого, кто проходит по мосту, он берет по тридцать пулов, с тех же, кто пытается пройти через овраг, побоями сдирает по сорок пулов.

Как-то из соседнего аула доносятся крики, плач. Домрул отправляется туда, чтобы узнать, что случилось. Выясняется, что умер хороший парень, и родственники горячо оплакивают его.

- Кто убил вашего сына? – спрашивает Домрул в предвкушении того, что у него наконец-то появился противник, с которым он может сразиться.

- Ангел смерти Азраил...

Самодовольный Домрул отправляется на поиски Азраила. Но... Азраил – это небесная сила, возвышающаяся над силой земной. В неравной схватке Домрул побежден и просит пощады...

Так посрамлено высокомерие, кичливость в эпосе “Горкут ата”.

(182-183)

Читая произведения Ходжа Ахмета Ясави, Юнуса Эмре, Навои, Несими, Физули, или же эпос “Горкут ата “ мы понимаем их как самих себя, черпаем в них мысли и переживания, созвучные нашим собственным.

(185)

А вот как наказана гордыня в эпосе Гёроглы:

(183)